随缘是福，写写我的亲身经历
随缘是福，执著是祸
人生就是这么的无常。你以为自己走在幸福的路上，阳光照耀你，雨水滋润你，绿荫让你清凉，微风沁人心脾，没想到，你却突然在不知不觉中走进了死胡同，周围一片死寂，伸手不见五指，看不到出路，只听见黑暗在向你狞笑。
这说的就是我自己的感受。26岁之前，我的生命鲜花灿烂，静谧芬芳，不知愁为何物。26岁之后，我才发现，我突然间，走到了生命的尽头。
这样的改变是从怀孕开始。孕早期，先兆流产，孕中期，查出胎儿小脑偏小，形态异常。但是复查又说没事，战战兢兢中继续妊娠。34周，半夜突然破水，永远忘不了被救护车送到医院的那种无助和恐慌。
孩子出生后，本来以为会逐渐好起来，就像我前面26年习惯拥有的好运气一样。没想到，这才是噩梦的刚刚开始。
孩子不睡觉，打挺，不会吸奶，吃饭，每次喂饭都要敲锣打鼓，竭尽全力，常年便秘，从半岁开始使用开塞露，无法自主排便。更可怕的是，别人的孩子已经会走路了，我们还瘫软在床上，脖子都竖不好，别人的孩子会说话了，我们甚至连眼神都无法交流，眼睛不聚焦，站在他面前，没有任何反应，眼神空洞，仿佛能穿越你。
一岁多时，终于在医院的检查中，查出孩子患了非常罕见的染色体缺失，简单的说就是每个细胞都有问题，甚至比唐氏综合症还要严重。那一刻，我和先生抱头痛哭，我听到心碎了一地的声音。
除了面对孩子的病痛，我还得面对先生的抑郁，在面对灾难面前，男人有时比女人还要脆弱，他多次提到离婚，他想要回到婚前的自由。我还要面对父母公婆两对老人，面对自己突如其来莫名其妙的心脏病，心律失常，失眠，面对以前那个我曾经风光的外部世界，现在我却只能像刺猬蜷缩成一团，我不想和以前的朋友同事沟通，我只想封闭自己，收拾好自己已经破碎一地的心。
就是这样的无奈，这般的心酸，如此的绝望，不可想象的无助。
感恩在我最痛苦的时候，佛法走进了我的心田，抚慰了我的灵魂，给我指明了前进之路。
我开始学习念大悲咒，心经。在我读大悲咒一周左右，我的失眠已经完全好转，倒头就睡。我的心律失常也逐渐恢复了正常，我感觉心里有了依靠，灵魂有了寄托。
心经里有一句话：照见五蕴皆空。度一切苦厄。
学佛不是迷信，佛法是超越科学的智慧，是启迪人生的指路明灯，是净化心灵的灵丹妙药，是人类灵魂的工程师。
五蕴指的是什么呢？即指色、受、想、行、识。
师父告诉我们：“随缘是福、执著是祸。
在一个人或事情上，只要你过分地去想象，你的五蕴就开始工作。
当你想进去想不出来的时候，就叫“五蕴遮障”，遮障住你的智慧。所以对任何过去的人或事情，只要想过五秒，就叫杂念。如果想的已经钻在里面出不来，那就叫精神障闭。
所以师父希望大家对过去某个人的感情，或对某一件事的担心，或对往事的情怀，都不要过分地去想，否则你就会被五蕴所困，很难照见五蕴皆空。”
举个简单例子，我认为自己的人生一直很顺利，很美好，想起儿子，我心中就会有内疚感，惭愧感，还有想伤害自己和恨自己的感觉。因为我想过五秒了，我就在想蕴当中出不来，因为有了想蕴，会引发我的受蕴和识蕴，我就会越想越害怕，越害怕越想，我不知道孩子的未来在何方，是否会拖累我一辈子，我就由这个“想蕴”而引发恐惧感。这个想蕴就已经对我的精神造成伤害。
然而在我的意识方面，因为我的杂念和恐惧造成我对自己精神的伤害和忧郁，进入“意识蕴”。这就是被五蕴所障。
所以心经把五蕴简单的说给我们听，就是让我们要放下过去，因为任何旧的，过去的杂念都会伤害到我的心灵。旧的必须舍去，新的境界才会拥有。这就是“过去不可得”的真正含义。
感恩佛菩萨的经文解脱了我心灵的痛苦，让我能够忘却自己曾经美好的过去，让我勇于直面自己惨痛的现在，并且让我敢于期待我的未来。
佛法承认命运，从而改变命运。
佛法教会我们改变命运的方法。
于是，我努力放生，念诵大量经文，吃素，做善事，尽一切可能去帮助身边的人。
终于，在学佛第三年，孩子会腹爬了，第四年，会四点爬和走路了，第五年，学会了说话，第六年，会上下楼梯，第七年，会算术了，也终于上学了。我也生了健康的二胎素宝宝，生活终于又有了欢声笑语。
在这里也分享一个真实的学佛改命的故事。明代的袁了凡曾经一事无成，算命先生算他只能活三十几岁，膝下无子，后来他在云谷禅师的教导下，开始发愿行三千件善事。终于，他活到了七十几岁，儿孙满堂，并且自己成为了难得的文理全才。
这就是典型的改命典范。大家可以百度搜索了凡四训的书阅读。
每个人，包括你，包括我，都会遇到各种苦难，这本来就是佛陀总结的人生苦空无常的真相。要勇于直面人生，走出自己的痛苦，转换思维，随顺因缘。
多多行善积德，一定能够改变自己的命运。
遇烦恼，这是增长智慧的好机会。
遇障碍，这是心灵开悟的增上缘。
2022.3.23
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